The intention of this blog is only to share the collections. Inadvertently if any file is under copyright, please intimate me so that it can be removed forthwith.

Sunday, November 30, 2025

Shri Iyyappan old song K B Sundarambal ஐயப்பன் பழைய பாடல் Sabari

Saturday, November 29, 2025

Tamil -Ancient

 




ழ்க்கண்ட ஆங்கில - தமிழ்ச் சொற்களை உற்று கவனியுங்கள்!

Mango - மாங்காய்
Cash - காசு
One - "ஒன்"று
Eight - "எட்"டு
Victory - வெற்றி 
Win - வெல்/வென்று
Wagon - வாகனம்
Elachi - ஏலக்காய் 
Coir - கயிறு
Eve - அவ்வை
Terra - தரை
Metre - மாத்திரை (unit representation in Tamil)
Name - நாமம் (பெயர் - எ.கா சிவனின் நாமத்தை துதிப்போம், இதை இந்தியில் நாம் என்று சொல்வார்கள்)
Vomit - ஒமட்டு (குமட்டுதல்)

பின்வரும் வார்தையில S ஐ நீக்கிவிட்டு பார்த்தால், அப்படியே தமிழ் சாயல்.

Script - குறிப்பு
Speech-பேச்சு
Speed - பீடு/வேகம் (பீடு நடை - வேக நடை)
Sponge - பஞ்சு
Snake - நாகம்

A"ttack" - தாக்கு
M"ake" - "ஆக்க"ம் 
Round - உ"ருண்டை"
Lemon - "இளம"ஞ்சள்காய் (எலுமிச்சை)
Roll - உ"ருள்"
Orate - "உரை"யாற்று
"Know"ledge - "ஞான"ம்
Ginger - இ"ஞ்சி"

Molecule - மூலக்கூறு
Kill - கொல்
Prize - பரிசு
Other - இதர
Tele - தொலை
Teak - தேக்கு
Rice -அரிசி
Aqua - அக்கம்
Venom - விடம் 
Fade - வாடு
Poly- பல
Mega - மிக
Accept - இசைப்படு
Mature - முதிர்
Goat - கடா
Pain - பிணி

Yarn - ஞாண் (அறிக- yarn=thread, 
ஞாண் என்றாலும் கயிறு. அரைஞாண் கயிறு என்று சொல்லுவதை நினைவில் கொள்க)
Culprit - கள்ளன்(குற்றவாளி)
Torque - திருகி
Level - அளவு
Mad - மடமை
Surround - சுற்றம்
God - கடவுள்
Birth - பிறந்த
Capture - கைப்பற்று
Want - வேண்டி
Plough - உழவு
Sudden - உடன்
Adamant - அடம்
Fault - பழுது
Shrink - சுருங்கு
Villa - இல்லம்
Path - பாதை
Via/Way - வழியாக 
Bottle - புட்டில்/புட்டி
Cot - கட்டில்
Nerve - நரம்பு
Betrothal - பெற்றோர் ஒத்தல் (திருமணத்திற்கு பெற்றோர் சம்மதித்தல்)
Grain - குருணை
Button - பொத்தான்
இப்போது சொல்லுங்கள்; தெலுங்கு, மலையாளம், கன்னடத்துக்கு மட்டுமல்ல 500 ஆண்டு ஆங்கிலத்துக்கும் கூட தமிழே தாய் மொழி! ஆம்! தமிழே உலகின் முதல் தாய் மொழி!.

#பகிர்வு

Parvatham Sankaran in TT




Friday, November 28, 2025

Muruga Muruga - Arrival of the Peacock | Madhu Iyer | Karthigai special ...

Saturday, November 15, 2025

Swathi tirunal Medley| Priya R Pai| Shreya R Pai

obstetricians are glorified sweeper

 


முல்லை மருத்துவமனையில் வேலைப்பார்க்கும் துப்பரவு தொழிலாளர்##

வருடத்திற்கு ஒரு முறை மருத்துவமனை பணியில் இருப்பவர்களுக்கு அவர்கள் மாத ஊதியத்தில் பத்து சதவீதம் அதிகரித்து கொடுப்பது வழக்கம் ##

தீபாவளிக்கு இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு முல்லை என்னை சந்தித்து ஊதிய உயர்வு 20 சதவீதம் எனக்கு தாருங்கள் மா என்றார். அனைவருக்கும் எப்பொழுதும் 10 சதவீதம் தானே முல்லை என்றேன் ##

செவிலியர் பணி &மற்றவர்கள் பணி போல் எங்களது இல்லையம்மா என்று என்னை ஒரு பார்வை பார்த்தார். அந்த பார்வையின் அர்த்தம் எனக்கு புரிந்தது. Ac கார் Ac அறையில் இருக்கும் ஒரு மருத்துவருக்கு மலம் &சிறுநீர் கழிப்பறை சுத்தம் செய்யும் எங்கள் வேதனை எப்படி புரியும் என்பதாக.....

சரி பார்த்து செய்கிறேன் என்று அனுப்பி வைத்தேன் ##

தீபாவளி அதிகாலை 5 மணிக்கு ஆட்டோவில் பிரசவவலியுடன் ஒரு கர்பிணி பெண்ணை அழைத்து வந்தார் .முல்லை யின் அக்கா மகள் தென்காசி யில் இருந்து தீபாவளி விருந்துக்கு முல்லை வீட்டிற்கு வந்து இருக்கிறார். திடீரென்று

பிரசவ வலி வந்து விட்டது, அருகில் இருக்கும் ஆரம்ப சுகாதார நிலையம் சென்று உள்ளனர். சிக்கலான பிரசவம் இங்கு பார்க்க முடியாது என்றவுடன் ஆட்டோவில் வைத்து நம் மருத்துவமனையிக்கு அழைத்து வந்து விட்டார் ##

விருந்துக்கு வந்த இடத்தில் இப்படி ஆகிவிட்டது எப்படியாவது அம்மா &குழந்தை இருவரையும் நன்றாக அனுப்பி வைக்க வேண்டும் என்று கண்கலங்கி நின்றார் ##

உடனடியாக பிரசவ அறையில் அனுமதிக்கப்பட்டு சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது. தீபாவளி என்பதால் இரண்டு செவிலியர்கள் மட்டுமே பணியில் இருந்தார்கள். எனவே முல்லை நீயும் பிரசவ அறைக்கு வந்து உதவி செய் என்றேன் ##

பிரசவ வலி அதிகமானாலும் குழந்தை தலை வெளியில் வரவில்லை. திட்டமிட்ட பிரசவம் இல்லாததால் எனிமா கொடுக்க வில்லை , முதல் நாள் இரவு அந்த பெண் சாப்பிட உணவு முழுவதும் மலமாக என் ஏப்ரானையும் தாண்டி என் தொடை கால்களில் வழிந்தோடியது .அருகில் இருந்த செவிலியர்கள் அதை துடைத்து கொண்டு இருந்தனர் ##

Forceps delivery குழந்தையை ஆயுதம் போட்டு எடுக்கலாம் என்று முடிவு எடுத்தோம். ஆனால் எனக்கு முதுகு வலி இருப்பதால் ஆயுத பிரசவம் Forceps delivery பார்க்க கூடாது என்று நரம்பியல் மருத்துவர்கள் எனக்கு வலியுறுத்தி சொல்லி இருக்கிறார்கள். ஆனால் அந்த அதிகாலை மற்ற மருத்துவர்களை அழைப்பதற்கு வாய்ப்பு இல்லை .பத்து நிமிடத்தில் குழந்தை வெளியே வரவேண்டும்(Obstructed labour ) ##

ஒரு செவிலியர் என் இடுப்பை பிடித்து கொள்ள நான் ஆயுதம் போட்டு குழந்தையை வெளியே எடுத்து விட்டேன். குழந்தை மலத்தை அப்பிக் கொண்டு வெளியில் வந்தது (meconium ).குழந்தை தொப்புள் கொடி கட் செய்யும்பொழுது ஆண் குழந்தை என்பதால் வேகமாக அடித்த சிறுநீர் என் மாஸ்க்கை தாண்டி வாய் & கண்களில் தெரித்து உள்ளே சென்றது. செவிலியர்கள் அதை துடைத்து கொண்டு இருந்தனர். ##

குழந்தை நல மருத்துவரிடம் குழந்தை ஒப்படைத்து விட்டு பிரசவம் ஆன பெண்ணின் இரண்டு தொடைகளுக்கு நடுவில் அமர்ந்து வழிந்து ஓடும் ரத்த போக்கை துடைத்துக்கொண்டே அரைமணி நேரம் தையல் போடப்பட்டது (long episiotomy )##

தீபாவளி அதிகாலை 6 மணிக்கு வெளியே பட்டாசு சத்தம் & மழை சத்தம் எல்லாம் தாண்டி குழந்தை அழுத சத்தம் தான் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது ##

இந்த காட்சியை நேரில் பார்த்து கொண்டு இருந்த முல்லை முகத்தில் பல்வேறு உணர்ச்சிகள் ##

குழந்தையை முல்லை யிடம் கொடுத்த பொழுது நன்றி மா என்று குழந்தைய வாரி அணைத்து முத்தம் கொடுத்து விட்டு என்னை ஒரு பார்வை பார்த்தார் ##

அந்த பார்வையின் அர்த்தமும் எனக்கு புரிந்தது. இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு முல்லை என்னிடம் பேசியது நினைவு க்கு வந்து இருக்கும்##

தீபாவளி அதிகாலை 6 மணி பிரசவ காட்சி , Ac அறையில் இருக்கும் மருத்துவருக்கும் மலம் சிறுநீர் சுத்தம் செய்யும் நபர்களின் மனநிலை எப்படி இருக்கும் என்று தெரியும் என முல்லை க்கு புரிந்து இருக்கும் ##

மகப்பேறு மருத்துவர்கள் பணியும் முல்லை போன்றவர்கள் பணியும் ஒப்பீடு சரியா என பதிவை படிப்பவர்கள் நினைக்கலாம் ##

இரண்டு பேரின் சகிப்புத்தன்மை ஒன்று தான், ஆனால் மருத்துவர்களின் சகிப்புத்தன்மைக்கு இந்த சமூகம் கொடுக்கும் மரியாதை, புகழ் ,பொருளாதார வசதி, அங்கீகாரம் எதுவும் முல்லை போன்ற பணியில் இருப்பவர்களுக்கு கிடைப்பதில்லை ##

உழைப்புக்கு அங்கீகாரம் கிடைக்காத எதுவும் மனதுக்கு வேதனையாக த்தான் இருக்கும் ##

Of course obstetricians are glorified sweeper but we like to do it ##

ஒரு மருத்துவரின் பதிவு



Tuesday, November 11, 2025

Is this true ?

 


From the twitter post of Sayan Chakraborty (@sayan2024)👇🏽
Jyoti Basu committed many misdeeds in his lifetime. From the Marichjhapi massacre to several other dark chapters, we know quite a few. But today, let’s talk about one of his most shameful acts — his cruelty toward world-renowned swimmer Mihir Sen.
Yes, the same Mihir Sen who became the first Indian to swim across the English Channel.
After crossing the English Channel in 1958, Mihir Sen went on to swim across seven more seas with the support of the Indian government, proving his extraordinary skill and endurance.
As a result, he was awarded the Padma Shri in 1959 and the Padma Bhushan in 1967. His achievements even earned him the Blitz Nehru Trophy for exceptional accomplishment.
People often say Bengalis don’t know how to do business — but Mihir Sen proved otherwise.
He ventured into silk export, and soon, thanks to his quality and honesty, his company became India’s second-largest silk exporter, officially recognized by the government.
But fate — or rather, the Left — had other plans.
The year was 1977, the West Bengal Assembly elections were approaching.
At that time, Mihir Sen was instructed to campaign for Jyoti Basu. Along with the request came the lure of a government post. Mihir Sen, a man of integrity, refused — and instead, the very next day, he filed his nomination as an independent candidate.
In that election, Comrade Jyoti Basu won by a massive margin and became Chief Minister.
But he didn’t forget Mihir Sen’s defiance. What followed was sheer vengeance.
He unleashed his goons on Mihir Sen. Strikes, threats, and chaos became routine. If Mihir Sen refused to bow to trade union demands, his offices, shops, and factories were covered in graffiti and slogans. Days-long blockades by CITU (the CPI(M)’s trade union) paralysed his business.
The unrest soon spread to his silk factories in Kidderpore — once thriving units that overnight turned into ghost houses. Even tea stalls replaced textile workshops.
The police, ordered from Alimuddin Street (the CPI(M) headquarters), remained silent spectators.
When Mihir Sen’s factories refused to give in, CITU activists set fire to a truck loaded with export goods, worth lakhs of rupees. The police watched — they didn’t even try to stop it.
Years of union violence destroyed Mihir Sen’s once-prosperous business.
Was Jyoti Basu’s revenge complete now? Not quite.
Next came fabricated cases.
Police raided his home, his company, his factories — everywhere.
His cash, assets, and properties were seized, leaving his family shattered and destitute.
The man who had once made India proud could barely afford food for his family.
Soon after, Mihir Sen suffered a stroke and lost his memory, he was just 50 years old.
He still had to appear in court regularly for those false cases.
In the courtroom, Leftist lawyers would mock and insult him and his wife.
And yet, it wasn’t over.
In 1988, Jyoti Basu summoned the broken man once more and offered him a chance to join the Left Front. Mihir Sen refused outright.
In retaliation,Left-backed thugs made his life even more unbearable.
By the time Mihir Sen died in 1997, he was completely penniless.
The only thing left was a small flat in Alipore, allotted to him by LIC
You might think his suffering ended with death — but no, it continued even after.
His daughter, Supriya, who lived in London, returned a few years later to find the Alipore flat ransacked.
Mihir Sen’s Padma Shri and Padma Bhushan medals, along with several other awards, had been stolen.
She even received threatening calls to vacate the flat.
Despite complaints to the local police station and the Kolkata Police Commissioner, nothing happened.
Thus,this world-famous Bengali swimmer, who once brought glory to India,faded away from public memory, destroyed by political vindictiveness.
We,this generation,have heard only of Mihir Sen’s achievements
but not of how a once-successful sportsman and entrepreneur was ruined and humiliated,step by step,by Jyoti Basu’s arrogance and cruelty.


Tuesday, October 28, 2025

To blame or Enjoy

 


A Life of Change: An 83-Year Reflection

Life is a constant process of change, which inevitably shapes one's character and attitudes. Looking back over eighty-three years, my own path has been a testament to this truth.

Phase 1: Cultural Roots and Identity

When I moved from Pavattakkudi to Hyderabad, I was initially compelled to converse in English and Urdu. However, being distant from my native land and language fueled a strong desire to stay active in the culture of Tamil Nadu.

I founded the "Thiruvalluvar Kazhagam" and organized Tamil debates and cultural festivals, notably "Paavai Thiruvizha"—a recital competition of Thiruppaavai and Thiruvembavai among school students in Secunderabad. It was during this period that I earned the name 'Paavai Hariharan.' My name, Pa. (Pavattakkudi) Vai. (Vaidyanathan) Hariharan, reflected this cultural identity. I even published a Tamil magazine in the twin cities.

Phase 2: Professional Ascent and Shift

My promotion marked a complete change in focus. The intense engagement with Tamil language and culture faded as I began concentrating heavily on improving my English fluency and enhancing my professional banking knowledge. When I was transferred to Madras (Chennai), I was ironically speaking more English than Tamil in Tamil Nadu. I was often met with awe for my fluency, and I insisted that my juniors read and speak English, prioritizing professional advancement over cultural pursuits.

Phase 3: Entrepreneurship and Spiritual Rediscovery

Later, as an entrepreneur, my focus shifted again: I drove everyone to improve their professional skills above all else.

A serious health challenge finally initiated a spiritual and cultural return. When I developed blocks in my arteries, doctors like Dr. Balamuralikrishna and Kunnakudi Vaidyanathan advised me to start listening to Carnatic music. This became a passion.

I collected over 5,000 songs and created the blog "arvindsdad.blogspot.com," which garnered over 25 lakh (2.5 million) views and helped me develop friendships all over the world.

Phase 4: Retirement, Love, and Acceptance

Retirement and the arrival of my grandson brought yet another profound change. My life shifted entirely toward love. Having never had a daughter, I found myself longing for a daughter's affection and began loving and mentoring young girls as a father figure.


The Final Takeaway

In my experience, as your life progresses, embracing spiritual or cultural changes means you need not miss anything in life or search for anything externally.

The greatest wisdom of eighty-three years is this: Live your life happily as it happens. Accept the things that come into your life joyfully, and enjoy the present without searching for the past or regretting what we or our generation might be missing.

Do not waste time blaming figures like Macaulay or anyone else for cultural shifts.

Remember always: You are the Master of your own life.

Wednesday, October 1, 2025

Our temples

 நமது ஆலயங்கள் அதில் உறைந்துள்ள வியத்தகு தகவல்கள்




நமக்கு தெரிந்த கோவில்கள் நமக்கே தெரியாத அதிசயங்கள்
1. மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோயிலின் கீழ் கோபுரத்தின் நடுவிலிருந்து மேல் கோபுரத்தை நோக்கி ஒரு கோடு போட்டால், அது சிவலிங்கப் பெருமான் வழியாகச் செல்லும். அது போல் வடக்கு - தெற்கு கோபுரங்களுக்கிடையே கோடிட்டுப் பார்த்தால், அது சுந்தரேசர் சன்னதியை இரண்டாகப் பகிர்ந்து செல்லும். இந்த அமைப்பு அக்கால சிற்பிகளின் அபரிமிதமான திறனை வெளிப்படுத்துகிறது.
2.சோட்டானிக்கரை பகவதி அம்மன் ஒரு நாளுக்கு மூன்று விதமான ஆடைகள் அணிந்து மூன்று வடிவங்களில் காட்சி தருகிறாள்.காலையில் வெண்ணிற ஆடையுடன் சரஸ்வதி தேவியாகவும்; உச்சி வேளையில் செந்நிற ஆடையுடன் லட்சுமி தேவியாகவும்; மாலையில் நீல நிற ஆடையில் துர்க்கா தேவியாகவும் காட்சி தருகிறாள். இந்த மூவகை தரிசனத்தைக் காண்பவர்கள் நினைத்தது நிறைவேறும்.
3. திருவண்ணாமலையிலிருந்து 16 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் உள்ளது தேவிகாபுரம். இங்குள்ள பொன்மலைநாதர் கோயிலில் அருள்பாலிக்கும் கனககிரீஸ்வரருக்கு தினமும் வெந்நீரில் அபிஷேகம் செய்கிறார்கள். காலையில் இரண்டு மணி நேரம் மட்டுமே பூஜை செய்வார்கள். சிவராத்திரியன்று விசேஷ பூஜைகள் உண்டு.
4. 108 திவ்யதேசங்களில் முதன்மை ஆலயமான ஸ்ரீரங்கத்தில் பள்ளி கொண்டுள்ள ஸ்ரீரங்கநாதப் பெருமாளுக்கு அமாவாசை, ஏகாதசி, மாதப்பிறப்பு ஆகிய நாட்களில் வெந்நீரால் அபிஷேகம் செய்வார்கள். வேறு எந்த திவ்ய தேசத்திலும் இதுபோல் செய்வதில்லை.
5. கும்பகோணம் நல்லம் தலத்திலுள்ள ஆலயத்தில் நடராசர் சுயம்பு வடிவில் காட்சி தருகிறார். இவர் கையில் ரேகையும், காலில் பச்சை நரம்பும் நன்கு தெரிகின்றன. இவரை சற்று தொலைவிலிருந்து பார்த்தால் 50 வயது முதியவர்போலவும், அருகிலிருந்து பார்த்தால் 30 வயது இளைஞர்போலவும் காட்சி தருகிறார்.
6. விழுப்புரத்தையடுத்த ரிஷிவந்தியத்திலுள்ள முத்தாம்பிகை சமேத அர்த்தநாரீஸ்வரர் ஆலயத்தின் மூலவரான லிங்கத்திற்கு தேனாபிஷேகம் நடைபெறும்போது லிங்க பாணத்தை நன்கு கவனித்துப் பார்த்தால், அம்மன் தன் கையில் கிளி வைத்துக் கொண்டு நிற்பது போன்ற தோற்றத்தைக் காணலாம். மற்ற நேரங்களில் லிங்கம் சாதாரணமாகத்தான் தெரியும்.
7. ராமேஸ்வரம் ராமநாத சுவாமி கோயிலிலுள்ள உற்சவ நந்திகேஸ்வரர் அனுமன் போன்ற தோற்றத்துடன் உள்ளார். இரு கரங்களைக் கூப்பி மான், மழுவுடன் உள்ளார். மான் மழுவினை மறைத்து விட்டுப் பார்த்தால் இந்த நந்தி அனுமன் போன்றே காட்சியளிப்பார்.
8. அருப்புக்கோட்டை அருகிலுள்ளது திருச்சுழி என்ற ஊர். இங்குள்ள சிவன் கோயில் காணப்படும் நடராசர் பச்சிலை மூலிகையால் ஆனவர்.
9. தஞ்சை அருகே தென்குடித் திட்டையிலுள்ள வசிஸ்டேஸ்வரர் ஆலய கருவறை விமானம் சந்திர காந்தக்கல் வைத்துக் கட்டப்பட்டுள்ளது. இக்கல் சந்திரனிடமிருந்து கிரணங்களைப் பெற்று நீராக்கி, அதை 24 நிமிடங்களுக்கு ஒருமுறை மூல லிங்கத்தின்மீது வீழச் செய்து அபிஷேகம் செய்கிறது. நாம் சாதாரணமாக கோயில் உண்டியலில் பணம், ஆபரணங்களைத்தான் காணிக்கையாகப் போடுவோம். ஆனால், இலங்கை கதிர்காம முருகன் ஆலயத்தில் காணிக்கையாக காசோலை (செக்) எழுதிப் போடுகின்றனர்.
10. உலகிலேயே மிகவும் உயரமான முருகன் சிலை மலேசியா நாட்டின் தலைநகரான கோலாம்பூரில் இருந்து 12 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. 140 அடி உயரம் கொண்ட சிலை இது. தமிழக சிற்பிகள் 15 பேர் சேர்ந்துதான் இச்சிலையை உருவாக்கினார்கள்.
11. திருக்கண்ணமங்கை தலத்தில் உள்ள தாயார் சன்னதியில் இரு ஜன்னல்கள் உள்ளன. இதில் தேனீக்கள் கூடு கட்டுகின்றன. தை மாதம் முதல் ஆனி மாதம் வரை சூரியன் வலப் பக்கம் சஞ்சாரம் செய்யும் போது தேனீக்கள் வலப்புற ஜன்னலில் கூடு கட்டுகின்றன. ஆடி மாதம் முதல் மார்கழி வரை சூரியன் இடப்பக்கம் சஞ்சாரம் செய்யும் போது இடப்புற ஜன்னலில் கூடு கட்டுகின்றன. இந்த அதிசயத்தை இன்றும் காணலாம்.
12. புதுக்கோட்டை மாவட்டம், பரக்கலக் கோட்டை ஆவுடையார் கோயில் திங்கட்கிழமை மட்டுமே திறந்திருக்கும். நள்ளிரவு 12.00 மணிக்கு மட்டுமே வழிபாடு. பிற நாட்களில் கோயில் மூடியிருக்கும்.
13. ராமநாதபுரத்திற்கு வடகிழக்கே பத்து கிலோமீட்டர் தூரத்திலுள்ள திருப்புல்லாணி ஆதிஜெகந்நாதப் பெருமாள் கோயிலில் உள்ள அரசமரம் விழுது விடுகிறது. அதன் விழுது நிலத்தில் படிந்து மரமாகி விட்டால் மூலமரம் பட்டுப் போய்விடுமாம். பிறகு புதிய மரம் வளர்ந்து விழுது விடுமாம். இப்படி ஓர் அதிசய அரசமரம் தலவிருட்சமாக பெருமை சேர்க்கிறது.
14. திவ்யதேசமான திருவட்டாறில் சயனக்கோலத்திலுள்ள பெருமாளை மூன்று வாசல் வழியாக தரிசக்க வேண்டும். முதல் வாசலில் சிரசை தரிசிக்கலாம். இரண்டாவது வாசலில் சரீர தரிசனம் பெறலாம். மூன்றாவது வாசலில் பாத தரிசனம் பெறலாம். கேரள கோயில் என்பதால் கமகமக்கும் சந்தனத்தை அரைத்து பிரசாதமாகக் கொடுக்கிறார்கள். இங்குள்ள ஆறு வட்டமாக இருப்பதால் இவ்வூருக்கு திருவட்டாறு என்று பெயர்.
15. மயிலாடுதுறைக்கு அருகிலுள்ள திருக்கடையூர் அமிர்தகடேஸ்வரர் திருக்கோயிலில் நடராஜர் சன்னதிக்கு வலப்புறம் குழந்தையை (முருகனை) இடுப்பில் ஏந்திய நிலையில் உள்ள பார்வதி அம்மனை தரிசிக்கலாம். இந்த அபூர்வக் காட்சி எங்கும் காணக் கிடைக்காதது.
16. பெரும்பாலும் கோயில்களில் எல்லாம் வெண்கலம், பஞ்சலோகம் அல்லது கற்சிலைகள் தான் இருக்கும். பூரி ஜெகந்நாதர் ஆலயத்தில் உள்ள கிருஷ்ணர், பலராமர், சுபத்திரா உருவங்கள் மரத்தினால் ஆனவை. அரிசி, பருப்பு, காய்கறிகளைச் சேர்த்து சமைத்ததே பிரசாதமாகப் படைக்கப்படுகிறது. இதற்கு பாக் என்று பெயர்.
17. பொதுவாக ஆஞ்சநேயருக்குத் தான் வடைமாலை சாற்றுவார்கள். ஆனால் திருவையாறு தலத்தில் தெற்கு கோபுர வாசலில் வீற்றிருக்கும் ஆட்கொண்டேஸ்வரருக்கு வடைமாலை சாற்றும் வழக்கம் இன்றும் நடைபெறுகிறது. சில சமயம் லட்சம் வடைகளைக் கொண்ட மாலைகள் கூட சாற்றப்படுவது உண்டு.
18. கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம் கோட்டையூரில் நூற்றியொரு சுவாமி மலைப்பகுதியில் உள்ள ஒரு குகையில், சுமார் ஓரடி உயரமுள்ள கல் அகல்விளக்கு இருக்கிறது. இந்த விளக்கில் இளநீர் விட்டு எரித்தால், விளக்கு அழகாக எரிகிறது. இவ்வாறு விளக்கு ஏற்றுபவர்களின் குடும்பத் துன்பங்கள் நீங்கி, மனஅமைதியும் சாந்தியும் கிடைக்கிறதாம். இளநீர் விளக்கை அது இருக்கும் இடத்திலிருந்து சற்றே இடம் மாற்றினாலும் அது எரிவதில்லை என்பது ஆச்சர்யம்.
19. முருகப்பெருமானுக்கு கட்டப்பட்ட முதல் திருக்கோயில் என்ற சிறப்பை புதுக்கோட்டைக்கு அருகிலுள்ள ஒற்றைக்கண்ணூர் தலம் பெறுகிறது. முதலாம் ஆதித்த சோழன் இக்கோயிலைக் கட்டியதாகக் கூறுகின்றனர். இக்கோயிலில் முருகனுக்கு வாகனமாக யானை உள்ளது. முருகப் பெருமான் ஒரு திருக்கரத்தில் ஜெபமாலையுடனும் மறு திருக்கரத்தில் சின்முத்திரையுடனும் இருந்து அருள்பாலிக்கிறார்.
20. ஆந்திர மாநிலம் சித்தூர் அருகே உள்ள விநாயகபுரம் நவசக்தி விநாயகர் கோயிலின் கருவறைக்குப் பின்புறம் ஆவுடையார் லிங்கம் உள்ளது. இந்த லிங்கம் காசியில் இருந்து கொண்டுவரப்பட்டது. இந்த லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்தால், காசியிலுள்ள லிங்கத்திற்குச் செய்த பலனாம். இதற்கு பக்தர்கள் அனைவருமே அபிஷேகம் செய்யலாம். இந்தக்கோயிலின் பாதிப்பகுதி தமிழ்நாடு எல்லையிலும், மீதிப்பகுதி ஆந்திர எல்லையிலும் உள்ளது.
21.எல்லாப் பெருமாள் கோயில்களிலும் தீர்த்தம், துளசி, குங்குமம் மட்டும்தான் கொடுப்பார்கள். ஆனால் இவற்றுடன் மிளகும் சேர்த்துக் கொடுப்பது கோவை மாவட்டம் சூலூரில் உள்ள திருவேங்கடநாதப் பெருமாள் கோயிலில் மட்டும்தான்.
22. நெல்லையிலிருந்து திருச்செந்தூர் செல்லும் சாலையில், பாளையங்கோட்டையைக் கடந்தவுடன் ஒரு பிள்ளையார் கோயில் உள்ளது. இங்கு தேங்காய் விடலை போட்டால், சிரட்டை (கொட்டாங்குச்சி) தனியாகவும், தேங்காய் தனியாகவும் சிதறும். இந்தப் பிள்ளையார் சிரட்டைப் பிள்ளையார் என்றே அழைக்கப்படுகிறார்.



Friday, September 26, 2025